یکشنبه 25 خرداد 1393

اقتصاد مقاومتی با مراقبت از دندانهایمان

   نوشته شده توسط: علی    نوع مطلب :مذهبی ،

اگر در همه بیماری‌ها پیشگیری را بر درمان مقدم بشماریم، اصل اقتصاد مقاومتی را در کار پزشکی رعایت کرده ایم تصویر زیر لیست 14 بیماری ایست که با عدم مراقبت از دندانهایمان برای بدن به وجود میاد حالا اهمیت احادیث رسول الله صلی الله علیه و آله رو درباره بهدشت دهان و مسواک کردن اونم قبل از هر نماز میفهمم چون خودم به کل آسیایی هامو از دست دادم هر عصب کشی الان بین 200 تا 400 هزار تومان خرج برمیداره تازه روکش هم به کنار خودتون حساب کنید یه مسواک ساده فقط تویه بخش دهان چقدر به خونواده کمک اقتصادی میکنه حالا بقیه بیماریها چقدر هزینه دارند و تحمیل میکنند خدا داند


http://www.farhangnews.ir/sites/default/files/content/images/story/92-12/04/66260-198670-1393139743.jpg

منابع سایتهای خبری مشرق و فرهنگ نیوز


یکشنبه 25 خرداد 1393

راه حلی برای حفظ نگاه

   نوشته شده توسط: علی    نوع مطلب :مذهبی ،اذكار و توسلات ،

تو خیابون که راه می رفتم ناخداگاه چشمم میفتاد به خانم هایی که بدحجاب بودند. ازین وضع حسابی ناراحت و عصبی می شدم و سرم رو مینداختم پایین و افسوس می خوردم.

دلم میخواست یک کاری کنم اما چه کاری از دستم بر میومد؟ از طرفی پیامبر(ص) هم فرموده بودند : نگاه به نامحرم تیر زهر آلودی از تیرهای شیطان است. دلم می خواست به یک شکلی این تیر رو به سمت خود شیطان برگردونم که هم باعث ثواب بشه و هم باعث عاقبت بخیری زنان بد حجاب.

راه حلی برای حفظ نگاه

تا اینکه تصمیم گرفتم هر بار که ناخداگاه چشمم به خانم بد حجابی افتاد هم نگاهم رو ازش برگردونم و هم از طرف اون خانم یک صلوات بفرستم و هدیه کنم به خانم فاطمه زهرا (س) برای عاقبت بخیری اون خانم بدحجاب.

اینجوری هم من یک ثوابی می برم، هم اون خانم یک ثوابی می بره، هم برای عاقبت بخیریش کاری کرده بودم و هم اینکه تیر زهر آلود شیطان رو به سمت خودش برگردونده بودم.

حالا شما فکر کنین اگه همه آقایون اینکارو کنن اونوقت چی میشه؟؟؟

پ,ن : از وقتی که دارم اینکارو انجام میدم احساس خوبی بهم دست داده و حس رضایت دارم. شماهم امتحان کنین.


منبع:معبر سایبری فندرسک


پنجشنبه 24 بهمن 1392

نگویید: بخت من بد است. شغلت را عوض کن ...

   نوشته شده توسط: علی    نوع مطلب :مذهبی ،



من خودم به درد آخوندی نمی‌خوردم. یک عده هم غصه من را می‌خوردند و می‌گفتند: قرائتی تو در اخلاق که گیر داری، صدا هم که نداری، نمی‌توانی روضه هم بخوانی، پس به چه درد آخوندی می‌خوری؟ و لذا در یک روستا هم که رفتم مرا بیرون کردند. گفتند: تو نمی‌توانی روضه بخوانی. مرا بیرون کردند، یعنی نامه نوشتند به امام جمعه کاشان آیت‌الله یثربی که ما این شیخ را نمی‌خواهیم. روضه می‌خواندم و مردم می‌خندیدند.(خنده حضار). هرچه روضه می‌خواندم مردم می‌خندیدند. نامه نوشتند بابا این را نمی‌خواهیم. من ،قرائتی روضه‌خوان ورشکسته هستم. بعد پای تخته سیاه آمدم گل کرد. اگر کسی در کنکور رفوزه می‌شود نگوید: خاک بر سرم! دو سال است پشت کنکور ماندم. برو خیاطی کن ممکن است لباس عروس بدوزی دویست هزار تومان مزدش بشود. چه کسی گفته شما حتماً دانشگاه بروی؟ ممکن است کسی در دانشگاه رد شود و در حوزه قبول شود. در حوزه رد شود و در تجارت موفق شود. حدیث داریم اگر در یک شغلی شکست خوردید، نگویید: بخت من بد است. شغلت را عوض کن

منبع:افسران


یکشنبه 20 بهمن 1392

ارزش حجاب، نزد امام زمان (عج)

   نوشته شده توسط: علی    نوع مطلب :مذهبی ،



مرحوم آیت‌الله سید علی مجتهد سیستانی پدربزرگ آیت‌الله العظمی حاج سید علی سیستانی – دامت برکاته – در مشهد مقدس برای آنکه به حضورامام زمان (عج) شرفیاب شود، ختم زیارت عاشورا را چهل جمعه هر هفته در مسجدی از مساجد شهر آغاز می‌کند. ایشان می‌فرمود: در یکی از جمعه‌های آخر، ناگهان شعاع نوری از خانه‌ای نزدیک به آن مسجدی که من در آن مشغول به زیارت عاشورا بودم، می‌تابید. حال عجیبی به من دست داد و از جای بر خواسته و به دنبال آن نور به در آن خانه رفتم، خانه کوچک و فقیرانه‌ای بود که از درون آن نور عجیبی می‌تابید. در زدم، وقتی در را باز کردند مشاهده کردم که حضرت ولی‌عصر، امام زمان (عج) در یکی از اتاق‌های آن خانه تشریف دارند و در آن اتاق جنازه‌ای را مشاهده کردم که پارچه‌ای سفید روی آن کشیده بودند. وقتی که من وارد شدم و اشک‌ریزان سلام کردم، حضرت به من فرمودند: چرا این‌گونه به دنبال من می گردی و این رنج‌ها را متحمل می‌شوی؟ مثل این باشید (اشاره به آن جنازه کردند) تا من به دنبال شما بیایم! بعد فرمودند: این بانویی است که در دوره بی‌حجابی، هفت سال از خانه بیرون نیامد؛ تا مبادا نامحرم او را ببیند!

 منبع:http://www.zohoor313.com


چهارشنبه 16 بهمن 1392

یهودیان «لو طاهور» فرقه‌ای از یهودیان

   نوشته شده توسط: علی    نوع مطلب :مذهبی ،

افسران - لو طاهور

یهودیان «لو طاهور» فرقه‌ای از یهودیان ارتدوکس هستند کر ه به دلیل عقایدشان در همه کشورهای دنیا از آزار و اذیت‌های صهیونیست‌ها در امان نیستند. یهودیانی که ده‌ها نفر از آنها قصد داشتند به ایران پناهنده شوند اما پیش از خروج از کانادا بازداشت شدند.




چهارشنبه 16 بهمن 1392

ماجرای بیماری آیت الله میلانی‌(ره) و مسلمان شدن پروفسور برلون

   نوشته شده توسط: علی    نوع مطلب :مذهبی ،

A.MILANI دو داستان بسیار زیبا از علمای بزرگ شیعه

به گزارش سرویس استان‌های مرکز خبر حوزه، حجت الاسلام والمسلمین جواد مروی در مراسم طرح تابستانه اعتقادی که با موضوع توحید در قرآن که در گلپایگان برگزار می‌شود، با اشاره به آثار ارزشمند حدیث ثقلین در زندگی مومنان، اظهارداشت: اگر کسی می‌خواهد عظمت قرآن را ببیند، باید آن را در گفتار دیگران جستجو کند.

این استاد حوزه علمیه، با تاکید بر رعایت سلوک شخصی مبتنی بر فرهنگ اهل بیت (ع) گفت:

مرحوم آیت الله سید محمد‌هادی میلانی‌ (ره) دچار بیماری معده شدند و پروفسور برلون را از اروپا برای جراحی ایشان آوردند و پس از یک عمل سه ساعته و زمانی که ایشان در حال به هوش آمدن بودند، به مترجم دستور داد تمام کلماتی که ایشان در حین به هوش آمدن می‌گویند را برایش ترجمه کند، مرحوم میلانی در آن لحظات فرازهایی از دعای ابوحمزه ثمالی را قرائت می‌کردند و پس از این مساله پروفسور برلون، گفت؛ کلمه شهادتین را به من بیاموزید؛ زیرا از این لحظه می‌خواهم روی به اسلام بیاورم و پیرو مکتب این روحانی باشم؛ وقتی دلیل این کار را جویا شدند، پروفسور برلون گفت؛ تنها زمانی که انسان شاکله وجودی خود را بدون این که بتواند برای دیگران نقش بازی کند، نشان می‌دهد، در حالت به هوش آمدن است و بنده دیدم که این آقا، تمام وجودش محو خدا بود، در آن لحظه به یاد اسقف کلیسای کانتربری افتادم که چندی پیش در همین حالت و پس از عمل در کنارش ایستاده بودم و دیدم که او ترانه‌های کوچه بازاری جوانان آن روزگار را زمزمه می‌کند، در آن لحظه بود که فهمیدم حقیقت، نزد کدام مکتب است و بعد از آن هم وصیت کرد که وی را در شهری که مرحوم میلانی را در آن دفن کرده اند به خاک بسپارند که هم این که قبر این پروفسور مسلمان شده در خواجه ربیع، محل مراجعه مردم و افرادی است که حقیقت اسلام را باور کرده‌اند.

حجت الاسلام والمسلمین مروی، سلوک اجتماعی، سلوک خانوادگی و سلوک فردی را از جمله آثار تبعیت از اهل بیت(ع) ذکر کرده و اظهارداشت: وقتی محور اخلاق و اندیشه بشریت، اهل بیت (ع) هستند، پس از شناخت، نوبت به تبعیت می‌رسد که مطمناً هر انسانی باید تابع این مکتب باشد.

A.esfahani دو داستان بسیار زیبا از علمای بزرگ شیعه

وی با اشاره به خاطره ای مرحوم آیت الله سید ابوالحسن اصفهانی، در هنگام قتل فرزندش، تصریح کرد: این مرد بزرگ وقتی جنازه فرزند خود را دید که به دست یک سنی به قتل رسیده بود، به طرف خانه اش رفت و دستور داد به دلیل آن که فرزند قاتل پسرش ممکن است در دل شب، بهانه پدر بگیرد، او را آزاد کنند و فردای آن روز از سه قبیله اهل تسنن عراق به دلیل این مرام بزرگوارانه این مرد الهی، درخواست کردند که راه شیعه شدن را به آنها نشان دهد؛ فرهنگ اهل بیتی (ع)، این گونه است و باید با این گونه رفتارها، شیعه بودن خود را به دیگران نشان دهیم.

این استاد حوزه، با اشاره به سلوک خانوادگی اهل بیتی (ع)، اظهارداشت: محب اهل بیت (ع)، باید سلوک خانوادگی خویش را نیز بر مبنای روابط و فرهنگ اهل بیت (ع) تنظیم کند.

وی ادامه داد: میرزا جواد آقا تهرانی یکی از شاگردان مکتب اهل بیت(ع) که حضرت امام راحل(ره) پیش پای ایشان بلند می‌شدند و در هنگام منبر، جای خود را به ایشان می‌دادند، در اوج مقامات عرفانی، زمانی که آخر شب به منزل تشریف آورده بودند، به خاطر این که استراحت اهل و عیال را بر هم نزنند، از زنگ زدن ممانعت کرده و شب را در کوچه می‌خوابند؛ این نشانه ای از فرهنگ متعالی در روابط خانوادگی مبتنی بر احترام و رعایت عالی حقوق خانواده در مکتب اهل بیت (ع) است؛ بسیاری از روابط خانوادگی در کشور، به هیچ وجه در شان محبین اهل بیت (ع) نیست.


منبع:http://www.ebnearabi.com/1773/%D8%AF%D9%88-%D8%AF%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B1-%D8%B2%DB%8C%D8%A8%D8%A7-%D8%A7%D8%B2-%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%DB%8C-%D8%A8%D8%B2%D8%B1%DA%AF-%D8%B4%DB%8C%D8%B9%D9%87.html


دوشنبه 14 بهمن 1392

سه حکایت از کرامات علامه مجلسی رحمة الله علیه

   نوشته شده توسط: علی    نوع مطلب :مذهبی ،

majlesi سه حکایت از کرامات علامه مجلسی رحمة الله علیه

حکایت اول :

در یکى از تألیفات سید محمد مجاهد *  آمده که مردى عالم خراسانى که با مجلسى اول آخوند ملا محمد تقى طاب ثراه صداقت (و دوستى) داشته نقل کرده که از کربلا مراجعت مى‏کردم در اثناى راه خواب دیدم که داخل خانه‏اى شدم که در آن خانه پیغمبر خدا و ائمه هدى سلام الله علیهم تشریف داشتند و بترتیب نشسته بودند و حضرت حجت منتظر عجل الله فرجه زیر دست همه آنها نشسته بود و مرا زیر دست آن بزرگوار نشانیدند ناگاه دیدم که آخوند ملا محمد تقى طاب ثراه شیشه گلابى آوردند و آن بزرگواران استعمال کردند و بعد از ایشان من استعمال کردم بعد از آن آخوند مذکور رفت و قنداقه طفلى را آورد و بر رسول خدا (صلى الله علیه و آله و سلم) داد و عرض کرد دعائى در حق این طفل مى‏خواهم که خداوند او را مروج دین گرداند آن حضرت آن قنداقه را گرفته در حق او همان دعا کرد پس آن حضرت آن قنداقه به امیرالمؤمنین داد و فرمود در حق آن دعا کن آن حضرت او را گرفته نیز همان دعا کرد پس به امام حسن (علیه السلام) داد و همان دعا کرد و همچنین تا نوبت به امام عصر (علیه السلام) رسید آن حضرت نیز آن دعا کرد پس آن حضرت آن قنداقه را به من داد و فرمود که:

تو هم در حق او نیز دعا کن من هم گرفته همان دعا کردم پس از خواب بیدار شدم اتفاقاً عبورم در آن سفر به اصفهان افتاد و به جهت آشنایى و صداقت بر آخوند ملا محمد تقى وارد شدم و بعد از ورود آخوند مذکور از اندرون خانه خود قنداقه طفلى را آورد و بدست من داد و فرمود که این طفل امروز متولد شده در حق او دعا کن که مروج دین شود من آن قنداقه را گرفته همان دعا کردم پس خواب بخاطرم آمد از براى ایشان نقل کرده مسرور گردید.

 

حکایت دوم :

و نیز از همان کتاب نقل شده که در زمان مجلسى دو نفر بودند که با او عداوت داشتند و غیبت او را مى‏کردند اتفاقاً یکى از آن دو نفر در خواب دید که رسول خدا (صلى الله علیه و آله و سلم) با امیرالمؤمنین (علیه السلام) به خانه مجلسى آمد و پیغمبر (صلى الله علیه و آله و سلم) دست راست مجلسى را گرفت و امیرالمؤمنین (علیه السلام) دست چپ او را و فرمودند که بیا برویم و او را بردند آنشخص از خواب بیدار شد و آن واقعه را براى رفیق خود خود نقل کرد آن رفیق گفت که من هم همین خواب را دیدم شاید مجلسى امشب وفات کرده.

چون صبح به خانه مجلسى رفتند دیدند که آن بزرگوار وفات نموده در همان شب، از وقوع واقعه تعجب کردند و از کرده خود نادم شدند.

 

حکایت سوم :

و نیز نقل کرده مردى از اهل بحرین اخلاص و ارادت به آخوند مجلسى داشت لهذا به زیارت او آمده دانست که وفات کرده مهموم شد اتفاقاً شب در خواب دید که در مکانى منبرى بلند نصب شده و رسول خدا (صلى الله علیه و آله و سلم) بر آن بالا رفت و نشست و امیرالمؤمنین (علیه السلام) هم بر آن بالا رفت و پائین‏تر نشست و یک صف از انبیاء در برابر او صف بسته ایستادند و جمعى دیگر هم پشت آن صف صفوف بسته ایستادند و مجلسى هم در میان آن صفوف بود.

پس رسول خدا (صلى الله علیه و آله و سلم) فرمود که آخوند ملا محمد باقر پیش بیا دیدم که مجلسى نزدیک آمده از صف انبیا گذشت پس رسول خدا (صلى الله علیه و آله و سلم) فرمود بنشین مجلسى ادب کرده ننشست دیگر دفعه فرمود: بنشین عرض کرد: فدایت شوم با وجود اینکه انبیا ایستاده‏اند چگونه من بنشینم؟ پس آنحضرت به انبیاء فرمود بنشینید تا آنکه آخوند بنشیند ایشان نشستند و آخوند هم نشست.

مؤلف گوید: که کرامات این بزرگوار محتاج بذکر و اظهار نیست زیرا که مقامات و کمالات او از غایت اشتهار کالشمس فى رابعه النهار است و اگر نباشد مگر تألیفات باقیه آنجناب در هر باب که گویند معادل روزى یکهزار بیت از عمر شریف او مى‏شود کفایت مى‏نماید خصوص کتاب بحارالانوار که گویند که تاریخ ولادت او مطابق با عدد جامع بحارالانوار است که سنه هزار و سى و هفت مى‏شود و عمر شریف او تقریباً هشتاد و چهار سال بوده جزاه الله عن الاسلام و اهله خیر جزاء ان شاء الله.

 

* صاحب مفاتیح الاصول و فرزند صاحب ریاض المسائل.


منبع:http://www.ebnearabi.com/2028/سه-حکایت-از-کرامات-علامه-مجلسی-رحمة-الل.html


به نقل از وبلاگ حجت الاسلام فلاح تفتی : تقریباً دو هفته پیش برخوردی با حجة الاسلام بخشی از اساتید اخلاق و شاگردان علامه طباطبایی (ره) داشتم و چند دقیقه ای با ایشان به گفتگو پرداختم. من از ایشان در مورد نظر علامه طباطبایی در مورد شخصیت و عقیده محی الدین ابن عربی پرسیدم که ایشان قضیه ی عجیبی را از علامه طباطبایی نقل فرمودند.

 

tabatabaei2 مکاشفه ناگفته علامه طباطبایی در مورد عقیده ابن عربی درباره امام علی علیه السلام

 

حجة الاسلام بخشی فرمودند: بنده خودم در یک جلسه خصوصی که در خدمت علامه طباطبایی بودم ایشان فرمودند: «یکبار در عالم بیداری (نه خوابمحی الدین را در اتاق دیدم و از او در مورد ولایت آقا امیرالمؤمنین (علیه السلام) پرسیدم. اما محی الدین جوابی نداد و سکوت کرد! علامه طباطبایی در ادامه فرمودند: من از سکوت او فهمیدم که هنوز در اعتقاد به ولایت امیرالمؤمنین (علیه السلام) دچار مشکل است!!»

 

جالب اینجاست که حجة الاسلام بخشی تأکید داشتند این قضیه که علامه طباطبایی فرمودند در عالم بیداری بوده نه خواب و رؤیا!!


منبع:http://www.ebnearabi.com/6878/علامه-طباطبایی-عقیده-ابن-عربی.html


شنبه 12 بهمن 1392

درخواست جالب روحانی جوان از قاضی دادگاه

   نوشته شده توسط: علی    نوع مطلب :مذهبی ،


سه شنبه 8 بهمن 1392

عکسش خوشکله ، ایشالله قسمت همه بشه تأهل... :))

   نوشته شده توسط: علی    نوع مطلب :مذهبی ،نکته های ناب ،



ازدواج را هدف نبین .... ، هدف را در ازدواج ببین . ازدواج وسیله ایست برای رسیدن به هدفت ، به خدایت ، به معبودت ... پس مواظب باش چگونه به ازدواج می نگری.... هدف یا وسیله ای برای رسیدن به هدف؟



منبع:afsaran.ir


سه شنبه 8 بهمن 1392

درسی از شهید...

   نوشته شده توسط: علی    نوع مطلب :مذهبی ،

نمی دونستم هر وقت می خواد بره مدرسه وضو می گیره چند بار دیدم توی حیاط مشغول وضو گرفتنه بهش گفتم: مگه الان وقت نمازه که داری وضو می گیری؟! گفت: مادر جون! مدرسه عبادتگاهه بهتره انسان می خواد بره مدرسه وضو داشته باشه راوی : مادر نوجوان شهید رضا عامری " عکس تزئینی است " منبع: کتاب دوران طلائی ، صفحه ۵۴ چه نگاه قشنگی داشتی بزرگمرد برای ما هم دعا کن پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: زیاد وضو بگیرید تا خداوند عمر شما را زیاد کند. اگر توانستید شب و روز با طهارت " وضو " باشید. این کار را بکنید. زیرا اگر در حال طهارت بمیرید ، شهید خواهید بود منتخب میزان الحمکه ، ص ۵۹۵ ، حدیث ۶۵۳۱


دوشنبه 7 بهمن 1392

80 وظیفه 90 فایده

   نوشته شده توسط: علی    نوع مطلب :مذهبی ،

۸۰ وظیفه و تکلیف منتظران نسبت به حضرت مهدی(عج)در عصر غیبت

۹۰ فایده در دعا برای فرج امام زمان (عج)


این تصویر که توسط پایگاه اطلاع رسانی حج منتشر شده است، ماکت نمادین سنگ مقام حضرت ابراهیم (ع) است و البته این ضریح همان نخستین ضریحی است که زمان ملک عبدالعزیز گذاشته شده و جای ساختمان سه در شش را گرفته است.

حضرت ابراهیم

در زمان ملک فهد ضریح جدیدی را ساخته و به جای این ضریح گذشتند و بر روی سنگ مقام حضرت ابراهیم (ع) نصب کردند که محفظه بلورین بسیار زیبایی داخل آن است و سنگ مقام داخل آن محفظه بلورین به چشم می‌خورد.

سنگ مقام محل فرو رفته‌گی پاهای حضرت ابراهیم (ع) است. واقدی می‌نویسد که یکی از فرورفتگی‌ها کمتر و دیگری بیشتر است و علت آن است که تکیه بر پای دیگری بوده است و معمولا هم تکیه آدمی بر پای راست بیشتر است، از این‌رو در سنگ مقام نیز پای راست حضرت ۱۰ سانتی متر و پای چپ ایشان ۹ سانتی متر فرو رفته است.

زیبا است که پاهای حضرت ابراهیم (ع) به طول ۲۲ سانتی متر و عرض ۱۱ سانتی متر است و وقتی پیامبر اکرم (ص) در جوانی پاهای مبارکشان را داخل سنگ مقام می‌گذاشتند درست قالب پاهای حضرت ابراهیم (ع) بوده است.

دشمنان اسلام نیز وقتی نقشه قتل پیامبر اکرم (ص) را کشیدند، آن حضرت از این توطئه با خبر شد و پس از اینکه امام علی (ع) در بستر ایشان خوابید، پیامبر شبانه به غار پناه برد، دشمنان که رد پای پیامبر را نداشتند، آمدند رد پای حضرت ابراهیم (ع) را اندازه گرفتند و به این ترتیب تا در غار رسیدند.

نکته زیبای دیگر آن است که آدم‌های زمان ابراهیم (ع) با آدم‌های زمان پیامبر اکرم (ص) تفاوتی نداشتند و اگر جای پا همین باشد، ثابت می‌کند که آدم‌های زمان کنونی هم با آدم‌های آن دوران تفاوتی نخواهند داشت.

اینکه می‌گویند کاملا هندسه انسان تغییر کرده چندان تغییر نکرده است. زمان حضرت ابراهیم (ع) با پیامبر اکرم (ص) طولانی بوده است و بین آن انبیای بنی اسرائیل، حضرت عیسی (ع) و حضرت موسی (ع) به پیامبری رسیده‌اند.



دوشنبه 4 آذر 1392

سبک زندگی آقا

   نوشته شده توسط: علی    نوع مطلب :مذهبی ،




دانه های برنج را دانه دانه از روی پارچه ی سفید جمع می کند, دانه های جمع شده را که می ریزد کنار غذای هنوز خورده نشده . . . تازه می فهمیم کشیده شدن امتداد آن پارچه سفید، از روی میز تا روی پاهایش، برای تمیز ماندن عبایش نیست؛ برای تمیز ماندن برنج هاست،که از قاشق که می افتند، از خوردن نیفتند. با یک دست و آن هم با دست چپ، غذا خوردن سخت است؛ گاهی برنج ها می ریزد دیگر…

منبع:http://www.afsaran.ir/link/427549


جمعه 3 آبان 1392

غدیر و کربلا

   نوشته شده توسط: علی    نوع مطلب :مذهبی ،

افسران - غدیر و کربلا...


تعداد کل صفحات: 7 1 2 3 4 5 6 7
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic