چطور با یک کار ساده عفت همسرمون رو افزایش بدیم

دانلود فایل صوتی دعای معراج پیامبر اکرم ( صل الله علیه و آله

از این فایل مطمئنم خیلی خوشتون میاد این اون دعای طولانی که که 3 صفحه است نیست ها
من خودم از قسمت یا الله یا الله یا الله یا رحمن یا رحمن یا رحمن یا رحیم یا رحیم یا رحیم
و از قسمت یا کریم یا حلیمش خیلی خوشم اومد ولی قسمت یا عالم یا عادل  رو به نظر بد خونده حیف فقط نمی دونم این صدای کیه

http://song.rasekhoon.net/003/16/Doa/16_doaye-meraaj-(www.rasekhoon.net).mp3

من این قسمتهایی رو که دوست داشتم مثل هر بار جدا کردم برا شما هم گذاشتم

https://docs.google.com/open?id=0B2VkjzX_T5B9Vl96Zkh6VTQ2cmc
https://docs.google.com/open?id=0B2VkjzX_T5B9LU92bElya1psT1E
https://docs.google.com/open?id=0B2VkjzX_T5B9eDR1MGw4WkhhOGs

البته یکی از نظرات این بود که این تخدیر کننده است منم که نمی دونستم تخدیر کننده چیه دنبالش گشتم این احادیثو گیر آوردم ولی چون نمیشه احادیثو خودت معنی کنی یک نامه برای یک سایت دینی با آدرس این نوشتم فرستادم ببینم که آیا اینجور خوندن قرآن و آیات و دعاها تخدیر حساب میشه یا نه؟ولی به نظرم یکم عجیبه چون روایتی جایی دیدم که 124.000 پیغمبری که اومدن همه دارای صدای زیبا بودن و این خودش نقش صدای زیبا در امر تبلیغ رو نشون میده ویا  اینکه خود پیامبر اکرم (ص) اینقدر قرآن رو زیبا میخوندن که کفار پنهانی گوش میدادن ....

حرمت تخدیر كننده‏ها

رسول اللّه‏ صلی الله علیه و آله : ألا إنَّ كُلَّ مُسكِرٍ حَرامٌ ، و كُلَّ مُخَدِّرٍ حَرامٌ ، و ماأسكَرَ كَثیرُهُ حَرامٌ قَلیلُهُ ، و ماخَمَّرَ العَقلَ فَهُوَ حَرامٌ.

پیامبر خدا صلی الله علیه و آله : بدانید هر مست‏كننده‏اى حرام است ، هر ماده تخدیرگرى حرام است ، و آنچه بسیارش مست كند ، اندك آن نیز حرام است و آنچه عقل را زایل مى‏كند ، حرام است .

سنن أبی داود عن اُمّ سَلَمَة : نَهى رَسولُ اللّه‏ِ صلی الله علیه و آله عَن كُلِّ مُسكِرٍ و مُفَتِّرٍ.

سنن أبى داود ـ به نقل از اُمّ سَلَمه ـ : پیامبر خدا صلی الله علیه و آله از هر مست كننده و سست كننده‏اى ، منع كرد .

الإمام الكاظم علیه‏السلام : إنَّ اللّه‏َ عز و جل لَم یُحَرِّمِ الخَمرَ لاِسمِها ، ولكِنَّهُ حَرَّمَها لِعاقِبَتِها ؛ فَما كانَ عاقِبَتُهُ عاقِبَةَ الخَمرِ فَهُوَ خَمرٌ .

امام كاظم علیه‏السلام : خداوند عز و جل شراب را براى نامش حرام نكرد؛ بلكه به جهت آثار و پیامدهایش حرام كرد و هرچه پیامدش مانند شراب باشد، آن‏هم شراب است.

منبع:http://www.rasekhoon.net/song/show-98100.aspx

موانع اقامه نماز

http://www.iranseda.ir/Download/?Attid=754125&q=1

عجب حکایتی یه بخدا

سلام
هفته پیش یکی از اقوام که من براشون کار میکردم از این کار که ما راه انداخته بودیم خسته شده بود و قرضا حوصلشون رو سر برده بودن و این کار هم بعد از 1 سال هنوز سود نداده بود اومدو گفت دعا کنید این مجموعه رو بفروشیم قرضامون رو بدیم من گفتم یعنی دیگه نمی خواین این کارو ادامه بدید گفت نه دیگه خسته شدم گفتم باشه اگه نذر کنم حاضری ادا کنی گفت بگین چیه تا ببینم از عهدم بر می یاد یا نه؟
خیلی اصرار کرد آخر سر من فقط دستامو به نشون ذکر گفتن بهش نشون دادم و گفتم اگه بشه نذر رو ادا میکنی گفت باشه و رفت ولی نگفتم چی نذر کردم نذر کرده بودم اگه مجموعه فروش بره 14000 صلوات بفرستیم 7000 من 7000 اون  چون قبلا هم کار گیر کرده بودیم از همین روش دو سه روزه مشکل حل شده بود بهرحال دو روز نگذشته بود که داشتم این سخنرانی رو گوش میدادم که حالم بدجوری گرفته شد یعنی خدائیش برجکامو زدن بدجوری هم زدن.
زندگی نامه این عارف رو من تا حالا نخونده بود تا این سخنرانی رو شنیدم گشتم تو اینترنت دنبالش ببینم این بابا کیه چه سالی زندگی میکرده؟
کجا بود؟ کجا دفنه؟ چطوری به این مقام رسیده و الی آخر............



این عارف کسی نیست جز مرحوم میرزا جواد آقا تهرانی ره حالا یکی از شاگردان ایشون کیه؟
مقام معظم رهبری

چطور به این مقام رسیده؟
میگن تویه مدرسه نواب داد میزده و به طلبه ها میگفته:شما هم اگه ترک محرمات و انجام واجبات داشته باشید به کرامات میرسید

حالا من چی تو این سخنرانی حالمو گرفته بود؟
شاگرد ایشون آقای حائری میگفت:مردی اومده بود پیش ایشون و میگفت خیلی نذرو نیاز کردیم که خدا به ما یه بچه بده ولی نشد اگه میشه شما نذری دعایی کاری انجام بدین ..
مرحوم گفته بود باشه برید من نذر میکنم این بابا رفتو سال بعد اومدو آقا رو پیدا کردو گفت:آقا خدا به ما بچه ایی عنایت کرد حالا شما چه نذری کردین که ما ادا کنیم
مرحوم گفته بود من خودم نذر کردم خودم هم ادا کردم نیازی دیگه به ادا شما نیست این بابا خیلی خیلی خواهش کرد که بگین ما ادا کنیم مرحوم تهرانی که اصرار بیش از حد ایشون رو میبینه میگه من یک صلوات نذر کردم و خودم هم اداش کردم


بعد شاگردش میگفت این آبرو و عزت ایشون بوده که یک صلوات نذر کرده و حاجت گرفته حالا بعضی ها می یان 14000 نذر میکنن ولی جواب نمیگیرن
اینو که گفت من یکی که کلی حالم گرفته شد گفتم میگن اگه دنبال هدایت باشی درو دیوار همه چیز برات نشونه میشن همینه ولی خیلی مشتاق شدم که بیشتر در مورد این عارف بزرگ ره بدونم.

یه خاطره دیگه هم شاگرد ایشون نقل کرد که اون هم برا ما دردناک بود بازم حالمون گرفته شد اونم این بود که از خود ایشون مستقیما نقل میکرد که من هر وقت کتاب حدیث علامه حلی ره (اسم کتاب رو یادم نیست مهم هم نیست چون همه احادیث منظور ایشون بوده نه خود کتاب علامه ره البته این نظر منه) رو باز میکنم و میخوام حدیث رو از معصومی (ع) بخون همون معصوم (ع) که حدیث از ایشونه رو به عینه میبینم و از خودشون کمک میخوام که ابعاد و زوایایه حدیث و منظور رو برام بیان کنند
حالا تو رو خدا شما آتیش نمیگیرید نمیگه یه موقع خاص نمیگه ریاضت کشیدم تا ببینم نه میگه تا حدیثو میخوام بخونم و حدیث به چشمم میخوره اسم معصوم (ع) رو میبینم  میبینم حالا منو شما باید بریم خودمون رو بکشیم شاید تو عمورمون یکی از ائمه (ع) رو ببینیم تازه اگه ببینیم 

با همه مهربان بود و خوشرفتار، هیچ كس را نیازرد، حتى آزار مورى را تاب نمى آورد، و از این كه كتابى یا لباسى را بردارد و مورچه اى كه بر آن است، راه لانه اش را گم گند، پرهیز مى :رد. شگفتا كه این سان ریزبین و نكته سنج بود! او كه مورى را چنین حرمت مى داشت، با انسان چه مى كرد؛

میرزا جوادآقا تهرانی

شناسنامه
نام کامل	میرزا جوادآقا تهرانی
لقب	آیت الله
تاریخ تولد	۱۲۸۳
زادگاه	تهران، ایران
محل تحصیل	قم، نجف، مشهد
محل زندگی	قم، نجف، مشهد
تاریخ وفات	۱۳۶۸
محل وفات	مشهد
مدفن	بهشت رضا(ع)
اطلاعات علمی
اساتید	مرتضی طالقانی محمدتقی آملی هاشم قزوینی میرزامهدی غروی اصفهانی
شاگردان	سید علی خامنه‌ای محمود انصاری علی‌اکبر علیزاده محمد واله محمد مهدی رکنی یزدی
تالیفات	بررسی در پیرامون اسلام فلسفه بشری و اسلامی‌ بهایی چه می‌گوید؟ عارف و صوفی چه می‌گویند؟ میزان المطالب و ...

استاد فاطمی نیا تویه یک سخنرانی که از ایشون شنیدم میگفت این بزرگان بعد از فوت دستشون بازتر میشه و مثال از شیخ عباس قمی ره نویسنده کتاب مفاتیح الجنان میزرد که در برزخ سلطنت داره ......
یا جایی خوندم که 40 سوره حمد برای علامه طباطبایی ره خوندن خیلی موثره البته فکر کنم نوشته بود سر قبر ایشون ولی مگه ما زیارت عاشورا رو از دور نمی خونیم پس این رو هم از هر جایی میشه خوند خلاصه شاید بعضی وقتا حوالمون میکنند سر مزار این بزرگان حالا وقتی این بزرگان این وضعیت رو دارن شما از امام زاده غافل نشین چون خود این بزرگواران توصیه میکردن به زیارت قبور امام زاده ها....

دو سخنرانی در مورد برکت

این دو تا سخنرانی از حجت الاسلام قرائتی در مورد برکت است من خودم هنوز نرسیدم گوش بدم ولی یکم از متنی که از روی سخنرانی نوشته شده بود رو خوندم دیدم خیلی جالبه البته ادامه دانلود ندارن هر دو تا هم حجمشون 5 تا 10 مگه ولی هر دو حدود 24 دقیقه هستن
واقعا عجبیه همه سخنرانی های آقای قرائتی بیشتر 20 یا 25 دقیقه نیست یعنی همون مقداری که یک شاگرد میتونه سر کلاس حواسش به درس باشه و مفید یاد بگیره
بهرحال مرحوم دولابی ره میگفتن:صلوات عمر انسان را با برکت میکنه......

حضرت ابوطالب، وجود با برکت
علت اینکه این بحث را انتخاب کردیم این است که من حساب کردم یکی از وجودهای با برکتی که مورد غفلت هم قرار می‌گیرد، پدر علی‌بن ابی طالب است. علی بن ابی طالب، پدرش ابوطالب است. این ابی‌طالب را در خطش رفتم ببینم چقدر برکت داشته است. چون یک پسرش حضرت علی بود، که خود حضرت علی پدر یازده معصوم است، که یکی امام زمان است. که یکی از شاگردهایش امام خمینی است. که یکی از کارهای امام خمینی انقلاب ایران بود. که در سایه‌ی انقلاب ایران مثلاً دفاع مقدس، ابتکار، اعتکاف، پیشرفت‌ها، شجاعت، عزت سیاسی، استقلال،... یک پسر دیگر ابوطالب جعفر بود. جعفر طیار که او هم بنیانگذار اسلام در آفریقا بود. در جبهه هم دو تا دستش قطع شد. مثل ابالفضل در کربلا، دو دستش قطع شد. یکی از پسرهایش عقیل بود که خود عقیل پسرهایی دارد، مسلم‌بن عقیل، مسلم طفلان مسلمی دارد. یعنی هرچه نگاه می‌کنم این چه خانواده‌ی با برکتی است.

مال زیاد، نشانه‌ی برکت نیست
عرض کنم اینکه می‌گویند: مال زیاد ارزش ندارد، چون قرآن می‌فرماید: «ما أَغْنی‏ عَنْهُ مالُهُ وَ ما کَسَبَ» (مسد/2) «ما أَغْنی‏ عَنِّی مالِیَهْ» (حاقه/28) «هَلَکَ عَنِّی سُلْطانِیَهْ» (حاقه/29) این‌ها آیه‌ی قرآن است که خواندم. یعنی افرادی می‌گویند: خاک بر سرم! این همه پول داشتم ولی از پولم استفاده نکردم.
وجود حضرت عیسی مبارک بود. در پیغمبرها عیسی یک برکت خاصی داشت. چون حضرت عیسی هنوز هم زنده است. به دارش کشیدند، که بکشند مشابه‌اش را. خداوند حضرت عیسی را مثل پیغمبر در آسمان‌ها برد که آخر الزمان هم از آسمان پایین می‌آید، همیشه هم زنده است، پشت سر امام زمان نماز می‌خواند. یک عمر معلوم نیست چند هزار ساله! با برکت است. یاران حضرت عیسی، عدد مسیحی‌ها خیلی زیاد است.
سال مبارک داریم. در قرآن کلمه‌ی برکت 32 بار آمده، کلمه‌ی زکات هم 32 بار آمده است. این یعنی چه؟ یعنی هرکس زکات بده مالش برکت دارد. خیلی حدیث داریم هرجا مالی تلف می‌شود، معلوم می‌شود زکاتش را ندادند. «مَا تَلِفَ مَالٌ فِی بَرٍّ وَ لَا بَحْرٍ إِلَّا بِمَنْعِ الزَّکَاةِ» (وسایل الشیعه/ج9/ص24) هرجا دیدید مالی سوخت پیداست که... امام کاظم(ع) فرمود: هرجا دیدید مالتان سوخت پیداست یک مبلغی باید در راه حق بدهید، ندادی بخل کردی دو برابرش در راه باطل سوخته است.

حق الناس، عامل رفع برکت
2- اگر کسی مال مردم در جیبش است نمی‌دهد، خدا برکت را از او می‌گیرد. این حدیث را من امروز دیدم. «مَنْ حَبَسَ عَنْ أَخِیهِ الْمُسْلِمِ شَیْئاً» (بحارالانوار/ج73/ص335) مال من دست شماست، داری نمی‌دهی. فرش را گرفتی، عاریه، دو روزه حالا پس نمی‌دهی. ماشین را می‌گویی: یک ساعته می‌روی، ده ساعت دیگر می‌آیی. کسی اگر مال مردم را گرفته، باید سر موعد بدهد، نمی‌دهد حدیث داریم «حَرَّمَ اللَّهُ عَلَیْهِ بَرَکَةَ الرِّزْقِ» (بحارالانوار/ج73/ص335) خدا برکت را از زندگی‌اش می‌گیرد. حدیث داریم اگر من از شما طلب دارم، هر شبی که می‌خوابی داری بدهی نمی‌دهی، هر شبی که می‌خوابی گناه دزد پایت می‌نویسند. ما اینقدر آدم داریم، سینه می‌زند، روزه هم می‌گیرد، ولی هرشب که می‌خوابد انگار دزد است. چون مال مردم را دارد بدهد، نمی‌دهد.

معلّمی، با برکت‌ترین شغل‌ها
آموزش و تدریس، معلمی شغل بابرکتی است. به خصوص معلم کلاس اول، یک کسی یک کتابخانه‌ای داشت. یک کتاب را در یک جعبه آینه گذاشت دکوری مثل لوستر آویزان کرده بود. هرکس می‌آمد بازدید می‌گفت: به نظر شما چه کتابی است؟ مهم‌ترین کتاب‌ها در این است. می‌گفتند: لابد از این کتاب‌های قدیمی، خطی، نمی‌دانم پوست آهو، آب طلا، خط میخی، سیخی، کوفی، نمی‌دانم از این حرف‌ها... گفت: نه، این کتاب آب، بابا است. کتاب کلاس اول، گفت: بله. گفت: اینکه مهم نیست. گفت: اتفاقاً آن مهم است. من اگر این کتاب را نمی‌خواندم، سر از این کتابخانه درنمی‌آوردم. تدریس، آموزش و تدریس شغل با برکتی است. نمی‌دانم پای تلویزیون حتماً جمعی از معلمین هستند. کارتان را با هیچ‌کس عوض نکنید. شغلتان را با هیچ‌کس عوض نکنید.

http://www.iranseda.ir/Download/?Attid=748813&q=1

http://www.iranseda.ir/Download/?Attid=748820&q=1

منابع:
http://www.iranseda.ir/FullGanjine/?g=961000&s=
http://www.iranseda.ir/FullGanjine/?g=961012&s=

یک راه ساده دیدن امام زمان (عج) در خواب

سلام
هفته پیش داشتم یک سخنرانی گوش میدادم که سخنران این مطلبو گفت اگه می خواین امام زمان (عج) رو در خواب ببینید 3 شب هر شب یک غسل مستحبی به نیت دیدن امام زمان (عج) انجام بدین ان شاء الله حضرت رو در خواب می بینید

خود سخنران میگفت که ما اینو گفتیم یک پدری اومد شکایت پیش ما که این حرفا چیه می زنید پا منبر میرند مردم انجام میدن نمیشه به دین و همه چیز بدبین میشن من خودم انجام دادم نشد پسر این بابا که اونجا بود رو کرد به باباش و گفت نگو بابا این حرفو نزنید مشکل از خود شما بوده وگرنه من هم انجام دادم و آقا رو دیدم و بهم دستوراتی عنایت کردن.....

حالا بهرحال فکر کنم نباید غسل باطل بشه مثلا اول شب غسل کنید آخر شب قبل از خواب برید دستشویی و یا به هر نحوی غسل باطل بشه البته این نظر منه ممکن هم هست درست نباشه 

فقط نماز شب خوان ها می رسند

مرحوم ملكى مى گوید: استادم (ملا حسینقلى همدانى ) گفت فقط متهجدین هستند كه به مقاماتى نائل مى گردند. غیر آنان به هیچ جایى نخواهند رسید.

منبع:قصص و خواطر ص 342

تاثیر آسمان و وقت سحر در دعا

سلام
مطمئن نیستم ولی میگم بعد فکر که کنید احتمالا باید همینطور باشه
از ختمهای مجرب ختم آیت الکرسی است به عدد 290 مرتبه که عدد ابجده کرسی میگن هست البته نباید از هو العلی العظیم جلوتر بریم یعنی همون یک آیه نه سه آیه حالا اگر همین ختم رو زیر آسمان و به عدد 110 به عدد ابجد سیدنا و مولانا امیرالمومنین علی(ع) انجام بدید همون خواص رو گفتن داره که 290 مرتبه بخونی گفتم اینجا بحثم سر ذکر نیست بلکه تاثیر مکان و زمان در ذکره
حالا ذکر یاحی یاقیوم اگه بخوای بگی 3816 مرتبه بعد از نماز صبح تا طلوع آفتاب باید بگی به تعداد روز مشخص که کار نداریم مهم هم نیست ولی اگه نتونی قبل از طلوع آفتاب تموم کنی عدد رو میگن باید در روز 3 مرتبه بگی یک دفعه بعد از طلوع آفتاب تا اذان ظهر یک مرتبه بعد از اذان ظهر تا غروب افتاب یک مرتبه هم بعد از نماز مغرب و عشا تا نماز صبح یا نیمه شب درست این یکی رو یادم نیست بازم میگم مهم نیست مهم اینه که اگه نتونی سحر بگی در هر کدوم از این دفعه ها هم باید 3816 بار بگی تا مساوی بشه با همون یکبار وقت سحر
پس وقت سحر رو غنیمت بدونید و هر دعا و هر کاری رو انجام ندین بعضی بزرگان زیارت عاشورا رو بلافاصله بعد از نماز صبح شروع میکردن بعضی ها مقید به خوندن روی بام و زیر آسمان بودن میگم ممکنه من اشتباه فهمیده باشم اگه کسی رو دارین که بتونید ازش سوال کنید بپرسید به ما هم بگید البته اگه دارید بهرحال عقلی که به نظر درست می یاد

بینهایت ثواب

این مطلب رو تویه سایت استاد احمد عابدی دیدم

اللهم صل علی محمد و آل محمد

در ریاضیات شنیده اید که نسبت متناهی به نامتناهی همیشه صفر است. یعنی مثلاً نسبت عدد 1000 به بی نهایت صفر است. هر عددی با بی نهایت مقایسه شود، نسبتش می شود صفر. این دنیا محدود است ، من و شما خیلی زندگی کنیم یک قرن است و صد سال زندگی دنیا نسبت به زندگی آخرت نسبتش صفر است. چون آخرت بی نهایت است، تا خدا، خداست بهشت و جهنم هست

این دنیا محدود است ، من و شما خیلی در این دنیا زندگی کنیم یک قرن است و صد سال زندگی دنیا نسبت به زندگی آخرت نسبتش صفر است. چون آخرت بی نهایت است، تا خدا، خداست بهشت و جهنم هست و من و شما هستیم، یا در بهشت و یا در جهنم.

پس دنیا محدود است و آخرت نامحدود، و نسبت محدود به نامحدود همیشه صفر است. الدنیا مزرعه الاخره، اگر کسی در این دنیا همیشه عبادت کند، روز قیامت چقدر ثواب دارد؟

کسی همیشه در دنیا عبادت کند روز قیامت ثواب هیچ چیزی را ندارد، نه اینکه ثواب کم داشته باشد، اصلاً ثواب چیزی را ندارد. بخاطر اینکه نسبت دنیا به آخرت، نسبت محدود به نامحدود است و نسبتش صفر است.

بهمین جهت در دین ما آمده است یک عبادتهایی را انجام دهید که نامحدود باشد، و اگر یک عبادتی ثوابش نامحدود بود آخرت نیز نامحدود است و این نامحدود برای آن نامحدود مناسب است.

یکسری عباداتند که ثوابهایشان نامحدود است

اگر کسی حاجت یک مومن را برآورده کند و مشکلش را حل کند، ثوابش نامحدود است و برای آخرت نیز کافی است.

اگر کسی نیت این را داشته باشد که تا ابد اگر زنده بماند، کار خوب انجام بدهد، همین نیّت ابدی، ثوابش نیز ابدی می شود.

نماز جماعتی که بیش از ده نفر باشد، هیچ کس ثوابش را جز خدای متعال نمی داند، یعنی ثوابش بی نهایت است و برای آن بی نهایت (آخرت) بس است.

(قبل از ادامه مطلب اینو در مورد محاسبه نماز جماعت در سایتی دیدم برداشتم البته جز بحث استاد عابدی نبود

در روایت است که اگر کسی یک بار بگوید "الحمد الله کما هو اهله" ، فرشته ای که روی شانه انسان است می گوید خدایا چقدر ثواب بنویسم، خدای متعال می فرماید: تو فقط بنویس که بنده من چند بار گفته است، اما ثوابش را خودم می دانم.

یعنی ثواب گفتن یکبار "الحمدالله کما هو اهله" را احدی جز خدا نمی داند. یعنی ثوابش نامحدود است.

ثواب صلوات

در شب معراج پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرشته ای را دید که هزار دست داشت و هر دستش هزار انگشت، پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم به آن فرشته فرمود: چه کاره ای؟ فرشته گفت : یا رسول الله من مامور باران های خدا هستم، از اول عمر دنیا تا الان می دانم چند قطره باران باریده است و چند قطره در دریا بوده و چند قطره در خشکی و چند قطره در شهر بوده و چند قطره در بیابان، حساب همه ی اینها را دارم، ولی تنها ثواب یک صلوات بر شما را نمی توانم حساب بکنم.

معنای این حدیث این است که ثواب یک صلوات بی نهایت است و بی نهایت برای بی نهایت(آخرت) کافی است.

دین ثوابهای نامحدودی را برای آخرت که نامحدود است بیان کرده است که یکی از آنها صلوات است.

"اللهم صل علی محمد و آل محمد"

منبع اصل مطلب:http://ahmad-abedi.ir/fa/313341/%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%D9%85-%D8%B5%D9%84-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D9%88-%D8%A2%D9%84-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF

چرا مردم همه چیز را از دست دادن

در کتاب اصول کافی ج 2 ص 222 آمده که
امام صادف (ع) فرمودند:
مردم به دو خصلت مامور شدند آن دو را تباه کردند پس همه چیز را از دست دادند و آن دو صبر و راز داری است.

دلیل احترام مرحوم شاه آبادی ره به رجبعلی خیاط ره

وقتی از مرحوم شاه آبادی ره استاد عرفان امام خمینی ره پرسیدن:شما چرا اینقدر به شیخ رجبعلی احترام میگذارید؟
قرمودند:آنچه را ما در حوزه علمیه آموختیم شیخ از طریق تهذیت نفس به دست آورده اند.

صلواتی به تعداد صلوات خلایق

قدرت صلوات برای حضرت موسی (ع)

جایی دیدم که نوشته شده بود
در کتب عامه آمده است که حقتعالی به موسی وحی نمود من در وقت سخن گفتن با تو
10.000 گوش آفریدم تا کلام بتوانی شنید
10.000 زبان به تو ارزانی داشتم تا توانستی جواب مرا بدهی و با من سخن بگویی
ولی با این همه وقتی به من دوست تر و نزدیک تر میشوی که بر حبیب من محمد مصطفی (ص) صلوات بفرستی

شکل صحیح اذان و اقامه شیعه

لینک دانلود حجم 10 مگ
http://host10.aparat.com//public/user_data/flv_video/56/b497bc93ef9a2a54b74a197ec718d744165631.flv

فرق بین عفو و غفران الهی

وقتی می‎خواهیم برخی لغات عربی را به فارسی ترجمه کنیم، به ظاهر به نظر می‎رسد که یک ترجمه دارند ولی وقتی به کتاب لغات مراجعه می‎کنیم، در می‎یابیم که معانی مختلفی دارند. از جمله این لغات «عفو» و «غفران» است .

«غفر» یعنی پوشاند، پنهان کرد، خاک ریخت. وقتی حیوانی می‎میرد اگر در خاک دفن نشود بوی نامطبوعی از خود منتشر می‎کند که غیر قابل تحمل است. ولی وقتی آن لاشه در خاک شود، بوی نامطبوعش نیز از بین می‎رود. وقتی گناهی از انسان سر می‎زند در باطن بوی نامطبوعی از خود به جا می‎گذارد که انسان وقتی از خداوند، طلب مغفرت می‎کند یعنی می‎خواهد که خداوند بر روی گناهانش خاک بریزد تا بوی نامطبوعش از بین برود و بخشیده شود. و اصطلاحا اینگونه ترجمه می‎شود: خدایا بر روی گناهانم خاک بریز .

 

تفاوت بین عفو و غفران

"غفران" الهی، همه‏ گناهان و آثار سوء تیرگی‎هاى آنها را از میان مى‏برد، حجاب‎ها را برطرف کرده و نقائص وجودى انسان را برطرف می‎کند. اما متاسفانه کمتر کسى هست که بداند غفران یعنى چه، و نیاز به آن، چه معنایى دارد، و چگونه مى‏شود که غفران الهى، همه‏ مشکل‎ها را حل، و فاصله‏ها را از میان بردارد؟

عفو یعنی بخشش از نوع اول. وقتی از خدا طلب عفو می‎کنیم یعنی این که گناهان ما را ببخشد. و اگر مورد قبول واقع شود، خدا فقط می‎بخشد و دیگر کاری به ما ندارد و محبت و لطفش را از ما دریغ می‎دارد.

ولی اگر پس از بخشش خطا و گناهمان، لطف و محبتش را شامل حالمان نماید؛ غفران نام می‎گیرد.

این تفاوت را با مثالی بیان می‎کنم:

فرض کنید که در حق یکی از دوستان، بدی کرده‎ایم. حال می‎خواهیم از او طلب بخشش کنیم. که این بخشش به دو صورت است:

1- می‎گوید: می‎بخشمت اما دیگر نمی‎خواهم ببینمت و دوستی‎امان به پایان می‎رسد و به زبان عامیانه یعنی دیگه جلوی چشمم نباش.

2- می‎گوید: می‎بخشمت و از آن پس به ما محبت می‎کند و لطف و صفا دارد. و انگار که هیچ اتفاقی نیافتاده است.

عفو یعنی بخشش از نوع اول. وقتی از خدا طلب عفو می‎کنیم یعنی این که گناهان ما را ببخشد. و اگر مورد قبول واقع شود، خدا فقط می‎بخشد و دیگر کاری به ما ندارد و محبت و لطفش را از ما دریغ می‎دارد.

ولی اگر پس از بخشش خطا و گناهمان، لطف و محبتش را شامل حالمان نماید؛ غفران نام می‎گیرد.

نتیجه این که: عفو الهى، نادیده گرفتن و به حساب نیاوردن لغزش‎ها و خطاها و عیب‎ها، و محو آثار نامطلوب آنهاست.

و غفران الهى عبارت است از افاضات و رحمت‎هایى که به دنبال نادیده گرفتن لغزش‎ها و خطاها و عیوب، متوجه انسان مى‏گردد و او را تکمیل مى‏کند و نقایص و عیوب وجودى وى را برطرف مى‏نماید.

غفران بعد از عفو است. عفو نادیده گرفتن بدی‎هاست و غفران، برطرف کردن آنها از وجود گناهکار و تبدیل آنها به خوبی‎ها و کمالات است.

عفو الهی، انسان را از سقوط و هلاکت نجات مى‏دهد و غفران الهى، به گناهکار پر و بال عطا مى‏کند و بالا می‎برد.

لذاست که اگر عفو و گذشت خدا نباشد، انسان با شکست روبرو شده و کنار زده مى‏شوند، و اگر غفران خداوند نباشد، آنها پیشرفت بازمانده و متوقف مى‏گردند.

 

پس حواسمان باشد که در دعاهایمان، از خدای مهربان بخواهیم که عفو و مغفرتش را توامان شامل حالمان نماید.

منبع:http://www.tebyan.net/newindex.aspx?pid=90072